ИСТОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ АКМЕОЛОГИИ, ЕЕ ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ
Исторические предпосылки возникновения акмеологии. Наука начинается с определения ее предмета, закономерностей, выработки системы описывающих их понятий и системы методов, обеспечивающих процесс проникновения в исследуемые закономерности [4]. Предмет науки акмеологии имеет долгую историю, как и само общество. Человеческая культура — результат творчества зрелых людей. Современная же акмеология находится на стадии становления.
Существуют три основные методологические ориентации современного знания: естественнонаучная, гуманитарная и технологическая. Рассмотрим основные характеристики акмеологии [4].
Естественнонаучная ориентация выражается в стремлении оформиться в качестве самостоятельной области. Методологически она во многом следует дисциплинарным стандартам (в виде описания экспериментальных фактов, изучения механизмов и закономерностей, обеспечения их математической достоверности и т. п.), сложившимся еще в классическом естествознании. При анализе ряда акмеологических феноменов (природы одаренности, генетических и физиологических особенностей, психофизиологических предпосылок становления профессионального мастерства и т. д.) происходит апелляция к естественнонаучным знаниям из сферы возрастной физиологии, психогенетики, психофизиологии труда и т. д.
Гуманитарная ориентация проявляется в онтологической определенности, базирующейся на генетическом взаимодействии с науками о человеке и на предметном обособлении от них в качестве самостоятельной дисциплины. До возникновения акмеологии исследовались профессионализм, творчество, образование взрослых, но специфика в изучении мастерства, его вершинных форм «акме» привела к возникновению специфической проблематики и последующей разработке акмеологических технологий.
Технологическая ориентация проявляется во взаимодействии с техническими науками (кибернетикой, системотехникой, теорией информации и т. п.) и использовании четких стандартов практически ориентированного знания. Следует учитывать, что акмеология связана с техническими дисциплинами опосредованно, например через эргономику, обеспечивающую оптимизацию человеческого фактора в технике. Необходимо учитывать также влияние на акмеоло-гию современной праксеологии, проявляющейся в технологизации гуманитарного знания (в форме психотехники и игротехники, инно-ватики и рефлексики, по И. Семенову) и гуманитаризации технических наук (в возникновении бионики, соционики, эвристики, синергетики и др.).
Современная праксеология стремится выделить позитивные принципы рациональной организации деятельности в различных сферах социальной практики с позиций общей теории систем, с учетом данных человекознания и обществознания.
Связь акмеологии с науками современного обществознания, с прикладными социальными и фундаментальными философскими осуществляется по мировоззренческому и методологическому направлениям.
Философия методологически обосновывает акмеологию как самостоятельную научную дисциплину фундаментально-научного характера. Философия мировоззренчески задает аксиологические идеалы и праксеологические цели акмеологии как общественной науки и одновременно особого раздела современного человекозна-ния [4].
Согласно общественно-гуманитарной природе и аксиологически-гносеологическому статусу акмеология тесно связана с такими социальными науками, как история и культурология, социология и экономика, менеджмент и маркетинг, политология и конфликтология, педагогика и экология, определяя различные социальные аспекты трактовки акмеологией важных для нее понятий — деятельность, профессионализм, организованность и регуляция.
С позиций человекознания взаимодействие акмеологии с науками о человеке характеризует категория «творчество». Оно определяет такие ключевые для акмеологии понятия, как мастерство, развитие, зрелость, одаренность, способности, креативность, совершенствование, рефлексика, эвристика, сознание, личность, индивидуальность и другие категории, раскрывающиеся во взаимодействии акмеологии со смежными науками о человеке [4].
Современный сдвиг в моделях обучения вносит перемены в ценности, формы, методы и технологии образования. Ведущими ценностями становятся не усвоение норм поведения, формальных знаний и умений, а гуманность взаимоотношений, свобода самопроявления, культивирование индивидуальности, творческое самовыражение и т. п. [4]. Методы традиционные урочные, лекционно-семинарской формы усвоения знаний и рационально-дидактические дополняются развивающими технологиями, рефлексивными способами интенсивно-игрового тренинга.
Методологический статус современной акмеологии. В развитии акмеологии выделяют четыре основных этапа [4; 93]:
латентный — незаметное и постепенное складывание исторических, культурологических, социальных, философских, научных, педагогических, практических предпосылок выделения в научном познании акмеологической сферы человековедения;
номинационный — осознание социальной потребности в такого рода знании;
инкубационный — возникновение концептуальной идеи о необходимости оформления исследований акмеологической проблематики и выдвижения программы развертывания акмеологии в качестве особой дисциплины;
институциональный — создание социальных структур: акмеоло-гических кафедр и факультетов, лабораторий в вузах и Международной академии акмеологических наук.
В методологическом плане акмеология является комплексной наукой фундаментально-прикладного характера. Фундаментальность определяется познанием закономерностей сферы реальности, не изучаемой другими науками. Прикладной характер акмеологии проявляется в практически ориентированных акмеологических технологиях.
В акмеологическом подходе выделяются такие аспекты: возрастной, образовательный, профессионального мастерства. Исследуются акмеологические креативные, экзистенциальные и культурологические возможности. При этом системообразующим фактором является рефлексивность мастерства.
Акмеология — интегративная дисциплина, исследования которой носят комплексный характер. Факты и закономерности, вскрываемые в результате таких исследований, трактуются с системных позиций. Во взаимодействии с теорией управления, педагогикой и психологией акмеология существенно меняет акценты в сфере профессиональной подготовки кадров. В акмеологическом подходе к подготовке кадров доминирует проблематика развития творческих способностей профессионалов и совершенствования их квалификации. Проблемы решаются в следующих направлениях [4; 93]:
возрастном — диагностика задатков и способностей с позиций педологии (изучающей детей и юношей), андрологии взрослых (в том числе студентов и профессионалов) и геронтологии (изучающей ветеранов труда);
образовательном — диагностика и развитие знаний и умений в системе общего, профессионального и непрерывного образования;
профессиональном — определение возможностей и результатов осуществления трудовой деятельности через выяснение профпригодности, психологической готовности к тому или иному виду труда и ответственности за его результаты;
креативном — определение затрачиваемых усилий в их реализации (выяснение уровня профессионализма, рефлексивно-инновационного потенциала мастерства и оценка социальной значимости инноваций, полученных в процессе творчества). Причем рефлексивный аспект (связанный с самосознанием, особенностями самоопределения и мотивации личности как развивающегося «Я», пониманием партнеров по коммуникации в процессе трудовой деятельности) является системообразующим фактором профессионализации человека.
Основные понятия и категории. Акмеологический понятийный аппарат имеет специфическое содержание и характеризуется междисциплинарной направленностью. Базовым понятием для акмеоло-гических исследований, изучающих трудовую деятельность специалистов и ее эффективность, является профессионализм.
Существует много различных определений понятия «профессионализм». Профессионализм деятельности — качественная характеристика субъекта деятельности — представителя определенной профессии, определяемая мерой владения им современным содержанием и средствами решения профессиональных задач, продуктивными способами ее осуществления. Мера этого овладения у разных людей различна, поэтому можно говорить о высоком, среднем и низком уровнях профессионализма деятельности представителя той или иной профессии [4; 93].
На основании приведенного определения можно сделать вывод о том, что профессионализм деятельности характеризуется, прежде всего, ее высокой продуктивностью.
Продуктивная деятельность — деятельность, отличающаяся высокими показателями качества (по основным критериям), производительностью и позитивными социально-личностными характеристиками (преследующую положительные социально значимые цели, развивающую специалиста как личность, сохраняющую его здоровье).
Малопродуктивная деятельность — деятельность специалиста, не отличающаяся высокими показателями качества и производительностью, а также не преследующая положительных социально значимых целей.
Непродуктивная деятельность — деятельность, характеризующаяся низкими показателями качества и производительностью, не преследующая положительных социально значимых целей.
Таким образом, относительно акмеологии профессионализм деятельности характеризуется высокой продуктивностью (эффективностью), оптимальными интенсивностью и напряженностью, высокой точностью и надежностью, высокой организованностью, высокой квалификацией, низкой опосредованностью (зависимостью специалиста от внешних факторов), владением современными средствами решения профессиональных задач, высокой стабильностью продуктивности, точности, надежности и организованности.
Мастер в акмеологии — специалист, обладающий мастерством, которое рассматривается как свойство личности, приобретенное с опытом, как высший уровень профессиональных умений в определенной области, основанных на гибких навыках и творческом подходе [4; 93]. Для того чтобы достичь мастерства в профессиональной деятельности, необходимо обладать значительными «стартовыми возможностями»: способностями, специальными знаниями, умениями, квалификацией, мотивацией. По сути, это базовый этап движения к «акме».
В настоящее время понятие «мастерство» отождествляется с понятием «профессионализм». При этом профессионализм рассматривается как высший стандарт профессиональной деятельности (сделано профессионально, профессионал своего дела и т. п.).
Профессионализм имеет общее с категорией «психология труда» — индивидуальным стилем деятельности, рассматривается как присущая индивиду система навыков, методов и приемов достижения поставленной цели. Относительно акмеологии индивидуальный стиль деятельности является проявлением индивидуального в мастерстве и профессионализме.
Мастерство и профессионализм связаны с самореализацией в профессиональной деятельности, наличием высокого уровня мотивации достижения высоких результатов.
Акмеологические факторы — основные причины (имеющие характер движущих сил), обусловливающие достижение высокого профессионализма деятельности, и главные детерминанты профессионализма. Факторы — это объективные причины, обусловливающие самодвижение человека к вершинам профессиональной деятельности, т. е. к высоким достижениям.
Акмеологические условия — значимые обстоятельства, от которых зависит достижение высокого профессионализма деятельности.
Акмеологические факторы и условия близки по содержанию, но не тождественны. На разных этапах развития личности они имеют разную значимость и по-разному влияют на достижение профессионализма. В акмеологических исследованиях в качестве значимых условий выделялись задатки, общие и специальные (в том числе и профессиональные) способности, условия семейного воспитания, воспитание в начальных, средних и старших классах, образование в профессиональном учебном заведении, то, что относится к так называемому предстартовому периоду профессионализма [4; 93].
В процессе анализа проблем развития одаренности молодежи были определены наиболее значимые условия, по содержанию являющиеся акмеологическими. К ним относятся:
общественно-исторический запрос (действительно ли обществу нужны талантливые личности, выдающиеся профессионалы своего дела), свобода, отсутствие угнетения, атмосферы беспрекословного подчинения, высокий престиж мастерства;
достойный жизненный уровень (предоставляющий возможность не разменивать свой талант в поисках пропитания);
открытость общества, равный для всех доступ к образованию и культурным ценностям;
наличие действенной системы наград и поощрений [93]. Различают два вида акмеологических факторов [4]:
1) объективные, проявляющиеся в реальной деятельности, направленной на достижение результата;
2) субъективные, связанные с субъективными предпосылками меры успешности профессиональной деятельности (мотивы, направленность, способности, компетентность, умелость, удовлетворенность, творчество).
Акмеологические факторы можно классифицировать также с системных позиций. В системном подходе они могут быть общими, особенными и единичными. К общим факторам относятся высокий уровень мотивации, потребность в достижении неординарных результатов, профессионально-личностные стандарты, самодвижение к вершинам профессионализма.
Важной категорией является акмеологический анализ — процесс определения акмеологических условий и факторов в исследованиях профессионализма. Предметом акмеологического анализа предстает изучение становления и исчезновения высших форм существования всех психических механизмов в условиях осуществления деятельности, максимально ответственной перед обществом и личностью [93]. Акмеологический анализ и исследования результативны, если опираются на научно обоснованные принципы.
Основополагающими в акмеологии являются методологические принципы [4]:
системности, рассматривающий сложные разноуровневые системы;
изучения человека в процессе его развития как индивида, личности, субъекта деятельности, индивидуальности и универсума;
одновременного изучения двух равноценных с позиций акмеоло-гии объектов — человека и деятельности;
изучения общего в отдельном и через отдельное;
развития и психологического детерминизма;
активности;
инвариантности.
Принцип системности. Разработка теоретико-методологических основ акмеологии на базе системного подхода является самостоятельным и актуальным для СКМ научным направлением, ибо показывает системную зависимость между факторами, изучаемыми ак-меологией, и подготовкой профессионалов для будущих организаций, действующих в государственной, материальной и духовной сферах.
Принцип необходимости изучения человека, его развития в движении. Предполагает изучение развития профессионализма в многообразии человеческих проявлений.
Принцип одновременного изучения человека и деятельности. Сегодня профессионал представляется личностью и субъектом труда. В акмеологических исследованиях изучаются два равноценных объекта — человека и его деятельность [4]. В акмеологии нельзя изучать деятельность в отрыве от человека, который ее выполняет, и человека вне его деятельности. Рассмотрение профессионализма в диалектическом единстве профессионализма личности и деятельности является реализацией этого методологического принципа.
Принцип изучения общего в отдельном и через отдельное. Анализ результатов исследований дает основания полагать, что в акмеоло-гии рассматриваемый принцип реализуется в определении общего, единичного и особенного. Он проявляется в изучении общих закономерностей формирования профессионализма, типичных для конкретной профессиональной деятельности, изучения индивидуального развития профессионального мастерства.
Принцип детерминизма и развития. Указывает, что определение внутренних условий, побуждающих к саморазвитию, определение детерминантов развития должны стать составляющими акмеологи-ческих исследований. Акмеологическое исследование состоит, как минимум, из двух этапов. На первом этапе осуществляют поиск фундаментальных закономерностей, на втором — определяют акмеоло-гические условия, факторы, детерминанты [4].
Принцип активности. Предполагает определяющую роль субъекта труда в определении путей к профессионализму, индивидуальному развитию.
Принцип инвариантности. Определяет, что в акмеологических исследованиях следует обращать внимание на устойчивость в развитии. Этот принцип особо учитывают при разработке акмеологичес-ких инвариантов профессионализма и деятельности специалистов в особых условиях.
В акмеологических условиях кроме общих методологических принципов используют также частные, отражающие специфику исследуемого объекта: научности, реалистичности, прагматичности и др.
Проблемы продуктивности деятельности специалистов ставят вопросы об акмеологических критериях и показателях. При этом главным является определение акмеологических критериев и показателей, их сходства и отличия от критериев и показателей, применяющихся в других науках о человеке.
Критерием принято называть некое мерило оценки, суждения, показателем — характеристики, позволяющие судить о происходящих изменениях. Содержание акмеологических критериев и показателей связано, прежде всего, с профессионализмом специалистов и продуктивностью их деятельности. Акмеологические критерии — это характеристики степени овладения современными средствами и содержанием профессиональных задач, характеристики продуктивности деятельности. Акмеологическими показателями могут быть также характеристики качеств субъекта труда как профессионала.
Эффективность является обобщающим критерием качества деятельности и содержит общие и особенные критерии (точность, надежность, быстродействие, стабильность), которые, в свою очередь, описываются конкретными, интегральными и детальными показателями [4].
Быстродействие обычно рассматривается с нескольких позиций, поэтому этот критерий имеет также специфические показатели: своевременность; время прохождения информации по контуру управления; время, в течение которого после подачи экстренного сигнала достигается требуемый уровень регулирования; время простой сен-сомоторной реакции. Использование того или иного показателя зависит от конкретных задач.
Существует много определений точности, и по сути, они являются показателями соответствия действий специалиста заданному алгоритму. Определений надежности также несколько. Например, надежностью деятельности специалиста является его способность поддерживать требуемые рабочие параметры в условиях существенного усложнения деятельности [4].
Стабильность — характеристика вариабельности основных показателей деятельности в течение определенного времени (например, в течение смены). Показателем стабильности является невыход за рамки заданного допуска качества деятельности в определенный период времени.
Акмеологические закономерности — устойчивые связи и отношения. Примером могут быть связи и отношения между уровнем одаренности человека и его движением к профессиональному мастерству. Эти закономерности бывают объективными и субъективными в силу общего объекта наук, изучающих человека и его деятельность. Объективность связана с действительно существующими акмеологическими условиями и факторами (относящимися к достартовому и стартовому периодам), субъективность — с индивидуально-личностными предпосылками и «преломлением» объективных факторов в личностный смысл.
ПРОФЕССИОНАЛИЗМ КАК ЦЕЛЬ СТРАТЕГИЧЕСКОГО КАДРОВОГО МЕНЕДЖМЕНТА
Профессионализм в предпринимательстве. Среди профессий, обеспечивающих поступательное движение, прогресс человеческого общества, предпринимательство занимают одно из достойнейших мест. В Украине цивилизованное предпринимательство только начинает возрождаться.
Термин «предпринимательство» связывается с разнообразными проявлениями поведения, демонстрирующими предприимчивость, творчество, направленными на организацию социальных и экономических механизмов с целью перевода функционирования ресурсов и ситуаций в русло извлечения практической выгоды, а также допускающими наличие риска и возможность неудачи.
С точки зрения экономиста, предприниматель — это человек, определенным образом комбинирующий ресурсы, результаты труда, материалы и другие элементы, вследствие чего возрастает их прежняя стоимость. Предприниматель вносит изменения, новшества, предлагает новый порядок ведения дел.
С точки зрения психолога, предприниматель — это человек, движимый желаниями: ему хочется достичь существенного, над чем-то поэкспериментировать, избежать давления со стороны других людей.
А вот философ видит в предпринимателе, прежде всего, человека, обеспечивающего благосостояние общества, ищущего более совершенные способы использования ресурсов и создающего новые рабочие места. Подобные взгляды отражают различные стороны предпринимателя и делают представление о нем объемным. Однако специалисты добавляют еще один существенный штрих к обсуждаемой профессии. Предприниматели имеются во всех профессиях — образовании, медицине, научно-исследовательской сфере, юридической деятельности, архитектуре, инженерном деле, социальной работе, промышленном производстве и торговле. Они могут рассматриваться и как самостоятельная профессиональная деятельность, и как элемент профессии безотносительно к конкретному ее содержанию.
Предприниматель — это человек — выразитель своеобразного профессионального «акме» с инновационным характером действий. Предприниматели мужчины и женщины имеют много общего. Вместе с тем они различаются мотивацией, мастерством ведения бизнеса, профессиональной квалификацией, что обусловлено фактором пола.
Современный предприниматель (во всяком случае, живущий в экономически высокоразвитой стране) — это, как правило, достаточно образованный человек, преимущественно с высшим образованием. Мотивация человека на достижение «акме» детерминирована культурным фактором и желанием человека распоряжаться своей судьбой, работать на себя.
Профессионализм в воспитании и образовании. Педагогическая акмеология в общем виде — это наука о путях достижения профессионализма в труде педагога. Для определения содержания педагогической акмеологии необходимо выявить специфику труда педагога в отличие от других человеческих профессий и рассмотреть эти различия относительно объекта, целей и задач, условий, способов и средств, а также результатов деятельности [4].
Содержание педагогической акмеологии наряду с профессионализмом включает понятие уровней профессиональной зрелости педагога, психологические характеристики разных аспектов профессионализма педагога.
Педагогическое мастерство — реальное владение высокими образцами труда, уровнями педагогической деятельности, педагогического общения, поведения личности, обязательно сопровождаемое высокими результатами обученности и воспитанности школьника. Педагогическое мастерство — это:
выполнение учителем своего труда на уровне высоких образцов и эталонов;
владение основами профессии, успешное применение известных в науке и практике приемов;
знание психологии, стаж и опыт работы.
Педагогическая техника — одно из первых проявлений мастерства, владение приемами, умениями; совокупность педагогических приемов и навыков, обеспечивающих поведение учителя, адекватное его внутренним позициям. В мастерстве педагога есть две стороны: смысловая — его личность, позиция и пр.; операциональная — приемы, «техника».
Педагогическая технология — четкое планирование педагогом учебного процесса и подчинение поставленным целям его содержания, методов, контроль за достижением поставленных целей.
Педагогическая этика — следование нормам общения, гуманистического по содержанию и формам.
Профессиональное поведение педагога — осуществление его педагогической деятельности, педагогического общения, реализация его личности в соответствии с нормами профессии.
Профессиональная обучаемость — открытость педагога к дальнейшему профессиональному развитию, способность к профессиональному самообразованию, самопроектированию.
Педагогическое творчество — поиск и нахождение нового. Возможны следующие уровни творчества: педагогическое творчество в широком понимании, «открытие для себя», т. е. обнаружение учителем вариативных нестандартных способов решения педагогических задач (эти способы решения уже известны и описаны, но учитель субъективно, для себя, их открывает). Здесь он осуществляет переход от алгоритмических стереотипных приемов к субъективно новым.
Психотехника — владение педагогом своими психическими состояниями, например умение вызвать работоспособность, снять напряженность, приемы изучения себя и др. Главное в труде педагога — выявлять и развивать способности учащихся, предвидеть развитие, проектировать личность.
Профессионализм — наивысший уровень педагогической компетентности. Это овладение смыслами профессии, профессиональными позициями, гуманистической направленностью профессии плюс владение высокими образцами труда (мастерство) плюс поиск нового (новаторство). Поэтому педагогическая компетентность — это владение профессиональными позициями, подкрепление этих позиций средствами, «техникой». Возрастание профессионализма — это этапы от овладения профессией и адаптацией к ней через овладение высокими образцами (мастерство) к поиску нового (творчества, новаторства).
Различают нулевой и высший уровни профессионализма педагога.
Нулевой уровень предпрофессионализма — «стажер», т. е. вхождение в профессиональное поведение, овладение профессиональным педагогическим общением.
Высший уровень педагогического мастерства — учитель-вдохновитель. Главная его цель — духовное становление личности. Вдохновитель — это внутренняя работа над совершенствованием самого себя. Если учитель-артист — это начальный этап творческого подхода, то учитель-вдохновитель — высший уровень человечности, бесконечное восхождение духа [93].
Педагогическую акмеологию можно рассматривать как науку о путях перехода педагога по уровням профессионализма: от эрудиции — к мастерству, творчеству, педагогическому исследованию и т. д. Уровни профессионализма у разных педагогов на протяжении профессиональной жизни складываются неравномерно.
Существуют различные пути перехода педагога от одного уровня профессионализма к другому, пути восхождения к высотам профессионализма. Анализом их занимается область акмеологических педагогических технологий.
Акмеологические технологии — совокупность знаний по решению задач относительно достижения педагогом высоких уровней профессионализма, подчиненные этому методы, техники, а также приемы контроля за достижением поставленных целей. Педагогические технологии — это способы, «алгоритмы» эффективного решения задач совершенствования профессионализма педагогов.
Профессионализм в сфере социальной работы. Прикладной областью акмеологического знания является социальная акмеология, которая изучает развитие профессионализма в социальной сфере, характер и уровень проявления индивидуальных, личностных и субъективных особенностей в процессе достижения профессионалом высшей степени зрелости.
Социальная акмеология охватывает две области деятельности: «человек — человек» и «человек — общность». Эти области существуют в предмете социальной акмеологии в неразрывном единстве. Однако допустимо теоретическое рассмотрение каждой из областей в отдельности.
Чтобы исследовать взаимодействие с личностью, необходимо выделить основные компоненты социальной среды, существенные для понимания личности как объекта социальной защиты. Условно можно выделить такие ее компоненты:
1) материальная среда, включающая экономические, природные, бытовые аспекты, материальные условия жизнедеятельности индивида;
2) духовная (ценностная) среда, отражающая доминирующие политические, нравственные, религиозные, эстетические и другие ценностные отношения, в которых личность взаимодействует;
3) контактные группы, членом которых является личность и через нормы которых преломляются материальные и духовные условия ее жизнедеятельности.
Приведенные компоненты можно выразить в форме треугольника; взаимодействующая с ними личность отображается вершиной тетраэдра, ребра которого изображают всевозможные парные взаимодействия [4].