При решении трудностей семейной жизни исследователи руководствуются двумя взаимодополняющими позициями. Одни психологи склонны считать, что практически все проблемы современных семей заключаются в сексуальной несовместимости, другие же думают, что нарушение коммуникаций является основной причиной внутрисемейных конфликтов, возникающих между супругами.
При этом, важность обоих подходов не отрицается, однако для более детального изучения и эффективной терапии, проблемы современных семей необходимо рассматривать с философской точки зрения. Во все времена именно семья выступала основной ячейкой общества и являлась одной из важнейших форм признания для людей в различных аспектах жизнедеятельности.
При этом стоит отметить, что в наше время рассуждения, актуальные античности или средневековью, а также исламской культуре, рассматриваются с позиции мужского шовинизма: Платон считал, что женщина – детородная машина, лишенная всяческих прав. При этом, забота о женщине нужна исключительно для получения качественного человеческого ресурса. Тем не менее, подобный вывод античного философа не соответствует реальному положению дел. При этом Сократ считал, что при должном воспитании, женщины могут выполнять те же функции, что и мужчины, за что был подвергнут критике со стороны общества.
При этом, в античности считалось, что женщины отличаются от мужчин не только детородной функцией, но и врожденным умением работы по дому. Тем не менее управленческие функции всегда доставались мужчинам. При этом, тот же Сократ считал, что женщина может управлять государством при наличии в ней должных талантов и наклонностей.
При этом большинство философов сознательно отрекались от семейной жизни, поскольку считалось, что бытовые проблемы являются отвлекающим фактором для поисков истины.
Действительно, обустройство семейного быта связано с некоторыми трудностями и может занять определенное время. Однако данные трудности актуальны скорее для женщин, поскольку они являются хранительницами семейного очага. Мужчина при этом, представляя собой добытчика, должен обеспечить женщину необходимыми материальными средствами и финансами, нацеленными на покупку посуды, к примеру — чтобы обеспечить комфортное существование.
Однако, аргументы, приведенные античными философами, совершенно не актуальны для современности, поскольку преимущества современного брака невозможно отрицать. Женщина без мужчины, как и мужчина без женщины, не могут вести полноценную жизнь. При этом философы отрицают ценности брака потому что считают, что истина постигается в одиночестве.
Современные молодые люди воспринимают семейную жизнь в качестве интимной и интеллектуальной коммуникации, из-за чего союз между мужчиной и женщиной в определенный момент становится непрочным. Массовая культура, популяризирующая брак, упускает момент подготовки молодежи к тяготам и лишениям семейной жизни. Именно поэтому, несмотря на полноту знаний в области сексологии и психологии отношений, молодые люди, в сравнении со своими предками, в плане семейной жизни считаются настоящими «дикарями», пытающимися достичь моментального счастья.
При этом, отказ от семейных ценностей, актуальных былым эпохам, является весьма целесообразным и оправданным, однако пренебрежение фундаментальных основ брака является причиной нестойкости современных союзов.